نوروز از محاق بیرون آمد..

:: نوروز از محاق بیرون آمد..

1- نوروز به معنای «روز نو» به روز اول فروردین، هم زمان با رسیدن آفتاب به نقطه ی اول برج حمل گفته می شود.

در عهد ساسانیان جشن نوروز با گردش سال تغییر میکرد، به سال 467ق. تقویم جلالی نهاده شد و بر اساس آن مراسم جشن نوروزی در بهار هر سال مقارن تحویل آفتاب به برج حمل تثبیت شد.

2- محاق در لغت به معنای نقصان است. پس از شب 14 ماه قمری، قرص قمر به تدریج نقصان پیدا می کند، دو یا سه شب به آخر ماه مانده، ماه دیده نمی شود، گویند که ماه در محاق می باشد.

3- فاطمیه یه ایام شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها گفته می شود که با سیزدهم جمادی الاولی و سوم جمادی الثانیه منطبق می گردد.

در سال های 92 - 94 نوروز با ایام فاطمیه مصادف بود، لذا شیفتگان اهل بیت عصمت و طهارت در سه سال گذشته به احترام حضرت فاطمه علیها السلام از جشن و سرور پرهیز کردند.

امسال لا آغاز سال نو، نوروز از محاق بیرون می آید و روز های پایانی تعطیلات نوروزی با میلاد مسعود حضرت فاطمه علیها السلام مصادف می شود.

از خداوند منان خواهانیم که امسال را سال ظهور مولا قرار داده، بر جهان اسلام سالی آکنده از خیر و برکت قرار دهد.



برگرفته شده از mahdipur.blog.ir

منبع : amir hossein Eslamiنوروز از محاق بیرون آمد..
برچسب ها : نوروز ,محاق ,علیها ,حضرت ,فاطمه ,حضرت فاطمه ,محاق بیرون ,فاطمه علیها ,علیها السلام ,فاطمه علیها السلام ,حضرت فاطمه علیها

::

منبع : amir hossein Eslami
برچسب ها : پيامبر ,فرمود ,امّا ,احزاب ,سوره ,سوره احزاب ,«پیشینه اذیت

من آن عده از گنهکاران امت تو را که در دلشان محبت فاطمه و مادرش و شوهرش و فرزندانش را داشته باشند، بخشودم

:: من آن عده از گنهکاران امت تو را که در دلشان محبت فاطمه و مادرش و شوهرش و فرزندانش را داشته باشند، بخشودم

حضرت على (علیه السلام) از همسرش فاطمه (سلام الله علیها) به هنگام رحلتش پرسید: در این دستمال بسته چیست ؟

آن را گشود، دید پارچه اى ابریشمى و سبز است و در آن پارچه کاغذ سفیدى است که بر روى آن چیزهایى نوشته شده و نور از آن مى درخشد،

فرمود: اى ابوالحسین !

هنگامى که پدرم مرا به همسرى تو در آورد، در شب عروسى دو پیراهن داشتم ؛ یکى نو و دیگرى کهنه و وصله دار.

سر نماز بودم ، کسى در زد و سائلى از پشت در مى گفت :

اى خاندان نبوت و معدن خیر و جوانمردى ! مردم عادت دارند که براى خوردن به منازل عروسى بروند، چون براى عموم مردم غذا آماده است .

اگر شما پیراهن کهنه اى دارید، من نیازمند آن مى باشم ؛ زیرا مردى فقیرم . اى خاندان محمد! فقیر شما برهنه است .

من پیراهن نو خود را برداشته و به او دادم و لباس کهنه را پوشیدم .

صبح که با لباس کهنه در حضور تو بودم ، رسول خدا(صلى الله علیه و آله و سلم ) بر من وارد شد و فرمود:

دخترم مگر تو لباس نو نداشتى ، چرا آن را نپوشیدى ؟

گفتم :

اى پدر! آن را به سائلى صدقه دادم .

فرمود:

بسیار کار خوبى کردى ، اگر به خاطر شوهرت لباس نو را خودت مى پوشیدى و لباس کهنه را صدقه مى دادى ، در هر دو حالت توفیق شامل تو مى شد.

عرض کردم :

اى رسول خدا! به تو هدایت یافته و به تو اقتدا کردیم ؛ هنگامى که با مادرم خدیجه ازدواج کردى ، هر آنچه را که به تو داده بود، در راه خدا انفاق کردى تا حدى که سائلى به تو رسید و تو پیراهن خود را به او دادى و حصیر بر خود پوشیدى .

جبرئیل نازل شد این آیه را آورد: و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا.

رسول خدا(صلى الله علیه و آله و سلم ) گریست و مرا به سینه اش ‍ چسباند، جبرئیل نازل شده و گفت :

خداوند سلام رسانده و مى فرماید:

به فاطمه سلام برسان و به او بگو، هر چه مى خواهى طلب کن و اگر هر آنچه در آسمان و زمین است بخواهى به تو داده خواهد شد.

به او بشارت بده که من او را دوست مى دارم .

به من فرمود:

دخترم ! پروردگارت به تو سلام رسانده ، مى گوید: آنچه مى خواهى طلب کن .

عرض کردم :

پدرجان ! لذت خدمتگذارى او مرا از سؤ ال کردن از او بازداشته است ، من نیازى جز نگاه کردن به چهره بزرگوارانه او در بهشت برین ندارم .

فرمود: دخترم ! دستهایت را بالا بیاور. من دستهایم را بالا بردم و حضرت نیز دستهایش را بالا برده و گفت :

خداوندا! امتم را ببخشاى ، و من آمین مى گفتم .

جبرئیل پیامى از سوى خداوند متعال آورد که خداوند مى فرماید:

من آن عده از گنهکاران امت تو را که در دلشان محبت فاطمه و مادرش و شوهرش و فرزندانش را داشته باشند، بخشودم .

فرمود:

من در این باره سندى مى خواهم .

خداوند به جبرئیل دستور داد دیبایى سبز و دیبایى سپید بیاورد که بر روى آن نوشته شده است : کتب ربکم على نفسه الرحمه 

جبرئیل و میکائیل و حضرت رسول (صلى الله علیه و آله و سلم ) بر آن گواهى داده و امضا کردند.

حضرت فرمود:

دخترم این نوشته در این بسته است ، روز وفاتت که رسید، وصیت کن در قبرت بگذارند.

روز قیامت که مردم سر از قبر بردارند و گنهکاران مسلم و حتمى شدند و آنان را به سوى دوزخ بکشانند، این امانت را تسلیم من کن تا آنچه را که خداوند بر من و تو ارزانى داشته ، از خداوند بخواهم . تو و پدرت براى جهانیان رحمت هستید.

منبع : amir hossein Eslamiمن آن عده از گنهکاران امت تو را که در دلشان محبت فاطمه و مادرش و شوهرش و فرزندانش را داشته باشند، بخشودم
برچسب ها : فرمود ,خداوند ,جبرئیل ,لباس ,کهنه ,رسول ,فرمود دخترم ,الله علیه ,لباس کهنه ,داشته باشند، ,باشند، بخشودم ,داشته باشند، بخشودم

جوابیه آیت الله بنز

:: جوابیه آیت الله بنز

متن کامل جوابیه جریان «بنز»

امام جعفر صادق در طول امامت خود هزاران شاگرد برجسته در فنون مختلف تربیت کرد، که اسامی 4000 نفر از آن ها را ابن عقده در رجال خود ثبت کرده و بیش از 5000 نفر از آن ها را آیت الله قزوینی در «موسوعة الامام صادق» معرفی نموده است.

امتیاز دانشگاه امام صادق این بود که در همه ی رشته ها شاگرد تربیت می کرد.

نمونه بارز آن ها «جابر بن حیان» است که در ده ها رشته تخصص داشت و در ده ها رشته کتاب نوشت، که اشاره ای کوتاه به منابع آثار ایشان میشود:

1- ابن ندیم ئر کتاب «الفهرست» عناوین صدها مجلد از آثار جابر را که به چشم خود دیده ثبت کرده سپس از قول جابر نقل می کند که گفته:

«من 1300 کتاب در فلسفه، 1300 کتاب در حِیَل (مکانیکی)، 1300 کتاب در صنعت و 500 کتاب درد طب نوشته ام».

(فهرست ابن ندیم ص 420 - 423)

2- ایدمر بن علی جلدکی، شیمیست بزرگ قرن هشتم در مقدمه ی کتابش «المصباح» می نویسد:

من برای طلب این علم به مسافرت پرداختم و همه جا را گشتم و بیش از یک هزار کتاب از جابر بن حیان را جمع آوری کردم.

(روضات الجنات، ج 2، ص 220)

3- صاحب روضات مینویسد: جابر کتابی نوشته که شامل 500 رساله از امام جعفر صادق می باشد.

(روضات الجنات، ج 2، ص 218)

4- شیخ محمد ابوزهره می نویسد:

500 رساله از جابر سیصد سال پیش در آلمان به چاپ رسیده که در کتابخانه ی دولتی برلین و کتابخانه ی دولتی پاریس موجود است.

(ابوزهره، الامام الصادق، ص 101)

5-سید محسن امین 360 عنوان از کتاب های جابر را نام می برد و می نویسد:

500 رساله از رساله های امام جعفر صادق دوبار در اروپا چاپ شده است.

(اعیان، ج 4، ص 39)

6- خانبابا مشار از مجموعه ای به نام «الرسائل فی الجفر» نام برده می نویسد: شامل 500 رساله از جابر بن حیان است که به سال 1530م. در استراسبورگ به چاپ رسیده.

(فهرست کتاب های چاپی عربی)

7- دائرة المعارف بزرگ اسلامی از یک مجموعه 70 جلدی، یک مجموعه 112 جلدی، یک مجموعه 144 جلدی و یک مجموعه 500 جلدی از آثار جابر بن حیان سخن گفته است.

(دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج 7، ص 145)

8- دانشنامه ی جهان اسلام از یک مجموعه 70 جلدی به لاتین، ترجمه گراردوس، یک مجموعه 10 جلدی به فرانسه چاپ پاریس، چند مجموعه ی آلمانی چاپ آلمان توسط دار مستتر، چند مجموعه انگلیسی چاپ لندن و یک مجموعه 500 جلدی چاپ استراسبورگ خبر داده است.

(دانشنامه ی جهان اسلام، ج 9، ص 173)

روز چهارشنبه 17 ربیع الاول 1383ق.= 16 شهریور 1343 و 7 اوت 1963م. کنگره ای در نجف اشرف به پیشنهاد آیة الله شیخ محمد طاهر خاقانی و دعوت مرحوم آیة الله حکیم برگزار شد.

در این کنگره علامه شیخ عبد الزّهرا الصغیر در حضور مراجع بزرگ تقلید آثار علمی رئیس مذهب امام جعفر صادق را بر شمرد و در ضمن آن فرمود:

امام صادق 500 رساله در علم کیمیا بر شاگردش جابر بن حیان املاء نمود که 400 رساله از آن ها تا زمان ما محفوظ است و 100 رساله از آن ها تلف شده است.

پرفسور بنز آلمانی می گوید: کیمیا یک دانش عربی است، امام جعفر صادق آن را به نقطه ای رسانیده که از اسرار مکتوم است. ما به 400 رساله از آن ها دسترسی پیدا کردیم و در پرتو آن گام نهادیم، ایکاش به بقیه آن نیز دست می یافتیم تا از زحمت تلاش و تکاپو راحت می شدیم.

(کتاب ذکری الامام الصادق، تالیف علامه شیخ عیسی خاقانی، ص 114)



برگرفته شده از mahdipur.blog.ir

منبع : amir hossein Eslamiجوابیه آیت الله بنز
برچسب ها : کتاب ,جابر ,رساله ,امام ,صادق ,جعفر ,جعفر صادق ,امام جعفر ,1300 کتاب ,دائرة المعارف ,المعارف بزرگ

در سوگ استادی نام آشنا

:: در سوگ استادی نام آشنا

در آخرین شب جمعه ی سال 94 در سوگ استادی پارسا، فرهیخته و فرزانه به عزا می نشینیم، که بیش از نیم قرن کرسی تدریس سطوح عالیه را در مسجد اعظم قم به خود اختصاص داده، ده ها هزار شاگرد تربیت کرده، ده ها اثر جاودانه از خود به یادگار نهاد.

آیة الله حاج شیخ مصطفی اعتمادی در سال 1344 ق. در شهر خواجه، در 25 کیلومتری شهر تبریز دیده به جهان گشود.

مقدمات را در محضر پدر بزرگوارش مرحوم حاج میرزا علی آقا خواجه ای که از اوتاد زمان بود فراخواند، سپس راهی قم شده، پس از تکمیل سطوح عالیه از محضر آیات عظام حجت، بروجردی و شریعتمداری استفاده کرده، به تدریس، تالیف، تحقیق و تربیت شاگردان پرداخت.

در مدرسه حقانی اقامه جماعت می کرد، در ایام تبلیغی به سفر تبلیغی میرفت و هرگز سنگر محراب، منبر و تدریس را رها نکرد و تا واپسین لحظات عمر به استاد بزرگوارش وفادار ماند.

او که همه ساله در ایام فاطمیه مجلس روضه برپا میکرد، در شب شهادت حضرت فاطمه (س) در جوار حضرت معصومه به خاک سپرده شد.

پدر بزرگوارش مرحوم حاج میرزا علی آقا خواجه از نوادر روزگار و اسوه ی تقوا و فضیلت بود، در مسجد مدرسه حسن پادشاه و مسجد امامزاده سید حمزه در تبریز اقامه ی جماعت می کرد. به سال 1399 در تبریز در گذشت و پیکر مقدسش به قم حمل شده در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد.

برگرفته شده از mahdipur.blog.ir

منبع : amir hossein Eslamiدر سوگ استادی نام آشنا
برچسب ها : بزرگوارش ,تبریز ,مسجد ,بزرگوارش مرحوم ,سطوح عالیه